Страничка-визитка Александра Агафонова

Страничка-визитка Александра Агафонова

 Latviski По русский In English


Шпаргалки-подсказки по тибетскому буддизму


 Термины:

 Кадампа – наставление слову Будды.  Различают старую кадампу (от Атишы – 10 век) и новую кадампу (Чцзе Цонкапа – 15 век).

 Наставления подразделяют на:

  1. Обширные Коренные Тексты.  Для их изучения требуются – интеллект, время и возможности.
  2. Ламрим(ы). Для его (их) изучения требуется интеллект, но уже меньше времени и возможностей.
  3. Сущностные наставления – непосредственная передача от наставника инстукций (рекомендаций) для их реализации посредством временных встреч. Не требуются особенно ни интеллект, ни время, ни возможности.

 Новая кадампа вместила в себя через Чцзе Цонкапу мудрость Атиши, Грантопы, Паталлы Шеравы и других.  Это вылилось в Лам-Рим(ы) (обширные наставления).

 До нас дошли:

  1. Обшиный Лам-Рим – автор Чцзе Цонкапа.
  2. Средний Лам-Рим – автор он же.
  3. Сжатый (краткий) Лам-Рим – автор он же.
  4. СенШумна – автор 3й Далай-Лама.
  5. Радующий Манжушри комментарий – автор 5й Далай-Лама.
  6. Делам (путь блаженства) – автор 1й Панчен-Лама.
  7. Быстрый Путь – автор 3й Панчен-Лама.
  8. Сущность Чистой Речи – автор Ламрон Дромпа.

 Цель этих, как и любого буддистского учения – раскрыть, трансформировать свой ум с помощью отречения (от омрачений – ПРОТИВОРЕЧИВЫХ ЭМОЦИЙ), мудости, постигшей пустоту (самадхи) и качества Ботхисатвы (жизнь для дугих людей).

 В тибетском буддизме существует два стиля изложения целей, идей и текстов:

 1. От Нагарджуны (университет Наланды) –

духовный наставник с чистой мотивацией,

чистота ума ученика,

чистота учения.

 2. От Камалашилы –

Объяснения, описания жизни авторов текстов (т.е. – ПОДЛИННОСТЬ УЧЕНИЯ).

Разъяснения уникальности, особенности учения для веры в него и почитания учения. 

Как слушать такое учение и преподавать его. 

Как вести учеников к Просветлению и Свету.

 Четыре признака величия и отличия от других текстов Лам-Рим:

 Благодаря Лам-Рим можно увидеть, что нет противоречий в буддистских учениях.

  1. Все учения Будды – как практические наставления для Одного Человека.
  2. Благодаря Лам-Рим можно постичь абсолютные, конечные воззрения Будды.
  3. Благодаря изучению Лам-Рим автоматически прекращаются (пресекаются) множество действий.

 Три уникальных качества Лам-Рим:

  1. Все важнейшие моменты коренных текстов (Сутр и Тантр) включены в Лам-Рим.
  2. Объяснены методы укращения ума в должной последовательности (нет излишней загруженности в классификации феноменов).
  3. Отмеченны две линии передачи: глубинный метод Будды Майтрейи и глубинная мудрость Асанги.
Komentāri (0)  |  2012-12-13 16:28  |  Skatīts: 1386x
- Pievienot komentāru:

Vārds:

Komentārs:

Drošības kods:

Atpakaļ